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  1. 2005.12.12 59. 생각으로 헤아릴 곳 아님이라 의식과 망정으론 측량키 어렵도다.
  2. 2005.12.12 58.허허로이 밝아 스스로 비추나니 애써 마음 쓸 일 아니로다.
  3. 2005.12.12 57. 일체가 머물지 아니하여 기억할 아무 것도 없도다.
  4. 2005.12.12 56. 여우 같은 의심이 다하여 맑아지면 바른 믿음이 고루 바르게되어
  5. 2005.12.12 55. 마음에 계합하여 평등케 되어 짓고 짓는 바가 함께 쉬도다.
  6. 2005.12.12 54. 구경하고 궁극하여서 일정한 법칙이 있지 않음이요.
  7. 2005.12.12 53. 둘이 이미 이루어지지 못하거니 하나인들 어찌 있을건가.
  8. 2005.12.12 52. 그치면서 움직이니 움직임이 없고 움직이면서 그치니 그침이 없나니
  9. 2005.12.12 51. 그 까닭을 없이 하여 견주어 비할 바가 없음이라
  10. 2005.12.10 50. 만법이 다 현전함에 돌아감이 자연스럽도다.
  11. 2005.12.10 49. 한결같음은 본체가 현묘하여 올연히 인연을 잊어서
  12. 2005.12.10 48. 마음이 다르지 않으면 만법이 한결같느니라
  13. 2005.12.10 47. 눈에 만약 졸음이 없으면 모든 꿈 저절러 없어지고
  14. 2005.12.10 46. 얻고 잃음과 옳고 그름을 일시에 놓아 버려라.
  15. 2005.12.10 45. 꿈 속의 허깨비와 헛꽃을 어찌 애써 잡으려 하는가.
  16. 2005.12.10 44. 모든 상대적인 두 견해는 자못 짐작하기 때문이로다.
  17. 2005.12.10 43.미흑하면 고요함과 어지러움이 생기고 깨치면 좋음과 미움이 없거니
  18. 2005.12.10 42. 마음을 가지고 마음을 쓰니 어찌 크게 그릇됨이 아니랴.
  19. 2005.12.10 41. 법은 다른 법이 없거늘 망령되이 스스로 애착하여
  20. 2005.12.09 40. 지혜로운 이는 함이 없거늘 어리석은 사람은 스스로 얽매이도다.